บอกเล่าให้ฟัง
“ถ้าเราพูดว่า เราไม่มีบาป เรากำลังหลอกตนเอง และ ความจริง ไม่ได้อยู่ในเรา………ถ้าเราพูดว่า เราไม่เคยทำบาป เราก็ทำให้พระองค์ตรัสคำเท็จ และพระวาจาของพระองค์ไม่ได้อยู่ในเรา”(1ยน.1:8-10) สิ่งที่นักบุญยอห์นกล่าวไว้บทจดหมายของท่าน ทำให้เราทราบว่าปัญหาในเรื่องศีลอภัยบาป เกิดขึ้นคล้ายๆกันทุกยุคทุกสมัย นั่นก็คือมีหลายๆคนคิดว่าตนเองเป็นผู้บรรลุธรรมแล้ว ไม่มีบาปจึงไม่ต้องไปรับศีลอภัยบาป นักบุญยอห์นสอนว่าคนที่คิดเช่นนี้ กล่าวเช่นนี้ กำลังหลอกตนเอง และทำให้องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสคำเท็จ เพราะกิจการต่างๆที่องค์พระผู้เป็นเจ้ากระทำเพื่อเรา การบังเกิดมาเป็นมนุษย์ การรับทนทรมาน สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน มีจุดประสงค์เพื่อช่วยมนุษยชาติให้พ้นจากบาป หรือไถ่บาปมนุษยชาติ ถ้ามนุษย์ไม่มีบาปพระองค์จะทำเช่นนั้นเพื่ออะไร
นักบุญยอห์น มารีย์ เวียนเนย์ สอนว่า วิญญาณของเราเปรียบได้กับสวนที่มีหญ้าพร้อมที่จะขึ้นอย่างรวดเร็ว และทำให้พืชพันธุ์ที่ดีและดอกไม้ที่เราปลูกเหี่ยวเฉาไป หากชาวสวนปล่อยปละละเลยไม่คอยเอาใจใส่ดูแล……ดังนั้นให้ลูกหมั่นทำงานทุกวันเช่นกัน ในการถอนสิ่งชั่วร้ายต่างๆออกจากจิตวิญญาณ และประดับจิตวิญญาณด้วยคุณธรรม คำสอนต่างๆเหล่านี้ล้วนมาจากผู้ที่มีชีวิตภายในถึงขั้นนักบุญแล้วทั้งสิ้น พวกท่านยอมรับถึงความอ่อนแอของตน ยอมรับว่าตนเองเป็นคนบาป ต้องการความช่วยเหลือจากพระเป็นเจ้า แล้วพวกเราเป็นใครจึงบังอาจคุยโตว่า “ฉันไม่มีบาป” พระหรรษทานเป็นสิ่งที่จำเป็น หากปราศจากพระหรรษทาน เราจะไม่สามารถมีความเชื่อ ความไว้ใจ ความรัก ไม่มีแม้แต่การใช้โทษบาป….ดังนั้นเราจึงทำความดีไม่เป็น หากปราศจากพระหรรษทานของพระเป็นเจ้าผู้พระทัยดี ความสุภาพเป็นที่มาของพระหรรษทาน ทุกครั้งที่เราถ่อมตนยอมรับความอ่อนแอของเรา ยอมรับว่าเราเป็นคนบาป เราจะเริ่มขอความช่วยเหลือจากพระเป็นเจ้า ขอความสว่างในการพิจารณามโนธรรม และเมื่อนั้นแหละเราจะรับรู้ถึงผลร้ายของบาปที่มันทำร้ายเรา และได้สัมผัสถึงพระเมตตาของพระเป็นเจ้า ขอให้คำสอนของบรรดานักบุญ เตือนใจเราให้เรามีความสุภาพ วอนขอพระเมตตาจากพระเป็นเจ้าเสมอเป็นต้นโดยทางศีลอภัยบาป
จากคุณพ่อเจ้าวัด
พระผู้เป็นเจ้ามาร่วมทุกข์ร่วมสุขกับมนุษย์
พระเยซูคริสตเจ้าทรงเป็นพระเป็นเจ้าแท้และมนุษย์แท้ พระองค์บังเกิดเป็นมนุษย์รับเอาสภาพเหมือนมนุษย์ทุกอย่างยกเว้นบาป ท่านนักบุญเปาโลใช้คำว่า “พระองค์เป็นผู้ที่ไม่รู้จักบาป” “เพราะเห็นแก่เราพระเจ้าทรงทำให้พระองค์ผู้ไม่รู้จักบาปเป็นผู้รับบาป”(2คร.5:21) วันฉลองพระเยซูเจ้ารับพิธีล้างที่แม่น้ำจอร์แดน เป็นการปรากฏองค์ของพระผู้เป็นเจ้าอีกแบบหนึ่ง ทรงไปที่แม่น้ำจอร์แดนรับพิธีล้างจากท่านยอห์นเพื่อประกาศว่า “พระองค์ยอมร่วมทุกข์ร่วมสุขกับมนุษย์ ยอมรับความเจ็บช้ำซึ่งเกิดจากบาปที่มนุษย์ได้ทำ” พระองค์ทรงยอมเป็นผู้รับใช้ เป็นมนุษย์เพื่อคนอื่น การเสด็จไปรับพิธีล้างของพระเยซูคริสตเจ้าเป็นการยืนยันว่า พระองค์ยินดีน้อมรับพระประสงค์ของพระบิดาเจ้าทุกประการ จนกระทั่งยอมรับความเจ็บซ้ำซึ่งเกิดจากบาปของมนุษยชาติ ยอมรับทนทรมานจนในที่สุดสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน
“ผู้นี้เป็นบุตรสุดที่รักของเรา เป็นที่โปรดปรานของเรา”(มธ.3:17) เสียงจากสวรรค์นี้แสดงว่ากิจการที่พระเยซุคริสตเจ้ากระทำนั้นเป็นสิ่งที่พอพระทัยพระบิดาเจ้า เป็นการยืนยันว่าพระประสงค์ของพระองค์สำเร็จไปบนแผ่นดินนี้เหมือนในสวรรค์ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศพระองค์อย่างเปิดเผยว่า ยินดีเป็นหนึ่งเดียวกับมนุษย์ ยอมร่วมทุกข์ร่วมสุขกับมนุษย์ พระองค์ทรงถ่อมองค์ลงมาเป็นมนุษย์ผู้ต่ำต้อยเหมือนกับเรา ในขณะเดียวกันการถ่อมลงมาเป็นมนุษย์ผู้ต่ำต้อย ก็ยกระดับมนุษย์ผู้ต่ำต้อยให้สูงขึ้น จนสามารถมีความสัมพันธ์กับพระเป็นเจ้าอีกครั้งหนึ่ง หลังจากมนุษย์พวกแรกได้ทำบาปอย่างมหันต์ ประตูสวรรค์ปิดตายสำหรับมนุษย์ทุกคน แต่เมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าเองเสด็จมาร่วมทุกข์ร่วมสุขเป็นหนึ่งเดียวกับมนุษย์ ยอมรับโทษความเจ็บซ้ำซึ่งเกิดจากบาปของมนุษย์ ประตูสวรรค์เปิดต้อนรับมนุษย์ผู้ที่เชื่อในองค์พระเยซูคริสตเจ้า และปฏิบัติตามคำสอนของพระองค์อีกครั้งหนึ่ง ในบทจดหมายถึงชาวฮีบรูกล่าวว่า “พระเยซูเจ้าเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์ ไร้ความผิด ไร้มลทิน….ไม่จำเป็นต้องชดเชยบาปของตนเอง ทรงถวายองค์เป็นบูชาชดเชยบาปของมนุษย์เพียงครั้งเดียวโดยมีผลตลอดไป”(ฮบ.7:26-27)
การรับพิธีล้างที่แม่น้ำจอร์แดนของพระเยซูคริสตเจ้า จึงเป็นการปฏิบัติตามพันธกิจที่ได้รับมอบหมายจากพระบิดาเจ้า นั่นก็คือเป็นผู้นำสันติสุขมาสู่มนุษย์ทั้งมวล โดยทำให้มนุษย์หลุดพ้นจากการเป็นทาสของบาปและความตาย คริสตชนผู้ที่ได้รับศีลล้างบาปแล้วควรตระหนักอยู่เสมอว่า เราได้เกิดใหม่ด้วยน้ำและพระจิตเป็นบุตรของพระเป็นเจ้า เป็นบุตรแห่งความสว่าง เราพ้นจากการเป็นทาสของบาปและความตายแล้ว “บัดนี้ท่านได้รับอิสระจากบาปมาเป็นทาสรับใช้พระเจ้าแล้ว ท่านได้รับประโยชน์อันนำไปสู่ความศักดิ์สิทธิ์…ชีวิตนิรันดร”(รม.6:22) อย่าหวนกับไปในหนทางแห่งความมืดมนอีก จงยืนหยัดมั่นคงในหนทางของพระเป็นเจ้า เป็นคนรู้คุณพระเป็นเจ้า ปฏิบัติตามกระแสเรียกของตนดำเนินชีวิตให้สมกับการเป็นบุตรของพระเป็นเจ้า โดยยึดองค์พระเยซูคริสตเจ้าแบบอย่าง มีความสุภาพถ่อมตนเป็นผู้รับใช้ผู้อื่น เพื่อเราจะได้สามารถเป็นเครื่องมือของพระเป็นเจ้าที่จะนำความรัก ความเมตตา และสันติสุขไปสู่มนุษย์ทั้งมวล เมื่อเราสามารถดำเนินชีวิตเช่นนี้ เราจะได้รับการยืนยันจากสวรรค์เช่นกันว่า “ท่านทั้งหลายเป็นบุตรสุดที่รักของเรา เป็นที่โปรดปรานของเรา”
พระเจ้าสถิตกับท่าน
คุณพ่อ สมชาย อัญชลีพรสันต์
ประกาศ
- พ่อได้นำบทภาวนาฉบับปรับปรุงใหม่มาไว้ที่ในวัด 300 เล่ม เพื่อใช้สวดพร้อมกันในวัด พี่น้องอย่าเพิ่งนำเอากลับไปบ้าน เวลานี้ทางเขต 2 กำลังจัดพิมพ์เพื่อแจกให้กับพี่น้องทุกท่านอยู่ เมื่อพิมพ์เสร็จแล้วพ่อจะนำมาแจกให้พี่น้องภายหลัง
- เขต 2 จัดให้มีการอบรมฟื้นฟูคริสตชน 3 เสาร์ทุกวัดในเขต 2 ทางวัดของเราจะมีอบรมฟื้นฟูคริสตชน วันเสาร์ที่ 12 , 19 , 26 กุมภาพันธ์ 2011 พ่อขอความร่วมมือเชิญชวนพี่น้องทุกท่าน และทุกองค์กรรวมทั้งกิจกรรมต่างๆของวัดเข้าร่วมอบรมครั้งนี้ด้วย สอบถามได้ที่ สภาภิบาล และองค์กรต่างๆ
- วันจันทร์ที่ 10-วันศุกร์ที่ 14 ม.ค. 2011 พระสงฆ์เข้าเงียบประจำปีที่บ้านผู้หว่านสามพราน ของดมิสซาและขอคำภาวนาจากพี่น้องด้วย
- วันอาทิตย์นี้มีพิธีอวยพรเด็กๆ และมีแจกของให้เด็กๆด้วยหลังมิสซา
- ประชุมสภาภิบาล วันอาทิตย์นี้ หลังมิสซาเวลา 10.30 น. ขอเชิญสมาชิกสภาภิบาลเข้าประชุมโดยพร้อมเพียง
- ประกาศแต่งงานระหว่าง ดอมินิก ประธาน ศรีขจรลาภ บุตร ของเปาโล วิบูลย์ และเทเรซา พรพิมล ศรีขจรลาภ กับ นางสาว ยุวดี เกตุชรารัตน์ บุตรี ของนาย ถาวร และนางนกเล็ก เกตุชรารัตน์ ถ้าผู้ใดทราบว่าทั้งสองมีขอขัดขวางใดๆที่ทำให้แต่งงานกันไม่ได้ให้แจ้งให้คุณพ่อเจ้าวัดทราบ ถ้าไม่แจ้งมีความผิดตามกฏหมายของพระศาสนจักร
Tags: วัดรังสิต, สารวัด, สารวัด วัดพระชนนีของพระเป็นเจ้า รังสิต