วัดพระชนนีของพระเป็นเจ้า รังสิต (โบสถ์คาทอลิก)

บอกเล่าให้ฟัง

วันจันทร์ วันอังคาร วันพุธ ……วันหนึ่งมียี่สิบสี่ชั่วโมง สัปดาห์หนึ่งมีเจ็ดวัน เดือนหนึ่งมีสามสิบวันหรือสามสิบเอ็ดวัน ปีหนึ่งมีสามร้อยหกสิบห้าหรือหกสิบหกวัน นักปรัชญาหลายๆค่ายคิดว่าสิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นสิ่งสมมุติที่มนุษย์กำหนดขึ้นมาเองทั้งสิ้น ถึงแม้จะเป็นเพียงสิ่งที่มนุษย์สมมุติกำหนดขึ้นมาเอง แต่มันก็มีประโยชน์อยู่ไม่น้อยเหมือนกันในการคำนวณนับการดำเนินชีวิตที่เลยผ่าน เราผ่านเทศกาลปัสกาไปอีกหนึ่งรอบปีมีอะไรเปลี่ยนแปลงไปในชีวิตบ้างไหม ลูกหลานของเราอีกกี่คนยังไม่ได้มาทำปัสกา ถ้าลูกหลานของเราต้องการมารับศีลอภัยบาปและรับศีลมหาสนิทด้วยความศรัทธา ไม่ต้องรอให้ถึงกำหนดปัสกาปีหน้านะครับมาได้ตลอดเวลาทั้งวันธรรมดาและวันอาทิตย์ มันก็เป็นอย่างที่พ่อเขียนไว้ข้างต้นนั่นแหละ “ช่วงเวลาต่างๆมนุษย์สมมุติและกำหนดขึ้นมาเอง” เราจะรักพระเจ้า จะสำนึกผิดกลับใจ เราจะรักเพื่อนมนุษย์ รักพ่อแม่พี่น้อง ทำดีต่อกัน คงไม่ต้องรอช่วงเวลาที่กำหนดหรอกครับ เพียงแต่ดูกาลเทศะความเหมาะสมนิดหน่อยให้ดูดีก็พอแล้ว แต่ที่สำคัญกว่าก็คืออย่าผัดวันประกันพรุ่งไม่เช่นนั้นเราอาจจะไม่มีโอกาสได้ทำ

เริ่มคิดดีทำดีต่อกันวันนี้ ต่อพระเจ้า ต่อเพื่อนมนุษย์เป็นต้นคนที่อยู่รอบข้าง ถ้าสามี ภรรยา ลูกๆหลานๆ เพื่อนๆ คนที่อยู่รอบข้างเขาทำอะไรดีน่าชมเราต้องรีบๆชมรีบๆบอกเขาเลยนะครับ ก่อนจะไม่มีโอกาสหรือสายเกินไปเสียแล้ว เพราะเรื่องดีๆที่เราพูดถึงกัน จะเป็นความประทับใจ คำชม การบอกรักล้วนเป็นน้ำทิพย์ชโลมใจ เป็นแรงเสริมแรงผลักดันที่ยิ่งใหญ่ทำให้คนๆนั้นพัฒนาในทางที่ดี นักบุญยอห์นสอนเราว่า “ท่านทั้งหลายจงรีบเร่งทำงานขณะที่ยังเป็นเวลากลางวันอยู่ เพราะเมื่อกลางคืนมาถึงท่านจะทำอะไรไม่ได้อีก” กลางวันและกลางคืนของท่านหมายถึง การมีชีวิตและการตายนั่นเอง ขอให้ข้อคิดเหล่านี้ช่วยให้เราใช้ชีวิตทุกวันอย่างมีคุณค่าและมีความหมายมากที่สุด

จากคุณพ่อเจ้าวัด

พระเป็นเจ้าแห่งความสัมพันธ์หนึ่งเดียว

ความเชื่อเรื่องพระตรีเอกภาพหมายถึง ข้อความเชื่อที่พระศาสนจักรประกาศว่าเชื่อในพระเป็นเจ้าหนึ่งเดียว ทรงเป็นสามพระบุคคลต่างและเท่าเสมอกันทุกประการ ทรงขานพระนามของพระองค์ว่า พระบิดา พระบุตร และพระจิต และพระศาสนจักรยังเน้นด้วยว่าทั้งสามพระองค์ทรงเป็นพระบุคคล พระธรรมล้ำลึกประการนี้ทำให้เราทราบชัดเจนว่า พระเป็นเจ้าเป็นเอกภาพในสายสัมพันธ์แห่งความรักจนแยกจากกันไม่ได้ ดังนั้นพระองค์จึงเป็นพระเป็นเจ้าแห่งความสัมพันธ์ และทุกสิ่งที่พระองค์ทรงกระทำล้วนกระทำด้วยฤทธานุภาพแห่งทั้งสามพระบุคคลทั้งสิ้น ด้วยเหตุนี้พระองค์จึงทรงสร้างและกระทำทุกสิ่งในความสัมพันธ์หนึ่งเดียวกันของพระองค์

ถ้าเราพิจารณาสิ่งสร้างของพระองค์อย่างถี่ถ้วน เราจะพบว่าทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นในความสัมพันธ์และต้องมีความสัมพันธ์กันอยู่เสมอ ความสัมพันธ์ที่พระองค์ทรงสร้างขึ้นนี้ต้องดำรงอยู่ในความสมดุลตามธรรมชาติ ถ้ามีอะไรมารบกวนหรือทำลายความสัมพันธ์นี้ ธรรมชาติจะแปรปรวนและเกิดภัยธรรมชาติอย่างรุนแรงดังเช่นมนุษย์ประสบอยู่ในปัจจุบัน อาทิ ระบบนิเวศ ฝนฟ้าอากาศ ต้นน้ำลำธาร ป่าไม้พืชผล ดินหินแร่ธาตุ สัตว์ป่าและสิ่งมีชีวิตทั้งหลาย มีความสัมพันธ์พึ่งพิงอิงกันตลอดเวลา ถ้าส่วนใดส่วนหนึ่งถูกทำลายหรือรบกวนก็จะส่งผลกระทบถึงส่วนอื่นๆ สายโซ่อาหารในธรรมชาติ สัตว์กินพืช สัตว์กินสัตว์ มูลสัตว์และสัตว์พืชที่ตายแล้วทับถมกันเน่าเปื่อยกลายเป็นอาหารของพืช พืชสังเคราะห์แสงดึงคาร์บอนไดออกไซด์เข้าไปคลายออกซิเจนออกมา มนุษย์และสัตว์หายใจเข้าต้องการออกซิเจนหายใจออกปล่อยคาร์บอนไดออกไซด์ออกมา สายโซ่อาหารในธรรมชาติก็ต้องมีความสัมพันธ์หมุนเวียนเช่นนี้เสมอ มนุษย์ก็ถูกสร้างขึ้นในความสัมพันธ์เช่นเดียวกัน ด้วยเหตุนี้มนุษย์จะมีชีวิตที่สงบสุขได้ก็ต่อเมื่อมนุษย์ดำเนินชีวิตในความสัมพันธ์ที่ดีกับพระเป็นเจ้า เพื่อนมนุษย์ด้วยกัน และกับสิ่งสร้างทั้งหลาย

นักบุญเปาโลสอนว่ามนุษย์สามารถรู้จักพระเป็นเจ้าโดยสิ่งสร้างซึ่งเป็นผลงานของพระองค์ “ตั้งแต่เมื่อสร้างโลก คุณลักษณะที่ไม่อาจแลเห็นได้ของพระเจ้า คืออานุภาพนิรันดรและเทวภาพของพระองค์ปรากฏอย่างชัดเจนแก่ปัญญามนุษย์ในสิ่งที่ทรงสร้าง”(รม.1:20) เราเห็นความสัมพันธ์อันลึกซึ้งในสิ่งสร้างของพระองค์ แสดงว่าพระเป็นเจ้าต้องเป็นพระเจ้าหนึ่งเดียวในสายสัมพันธ์แห่งความรักอันลึกซึ้งด้วย ดังนั้นถึงแม้ว่าเราไม่สามารถอธิบายพระธรรมล้ำลึกเรื่องพระตรีเอกภาพได้อย่างชัดเจนนัก เพราะเป็นพระธรรมล้ำลึกที่เกินสติปัญญาของมนุษย์จะหยั่งถึง แต่เราต้องตระหนักอยู่เสมอว่าการมีสัมพันธภาพที่ดีกับผู้อื่นเป็นสิ่งที่สำคัญกว่าการรู้จักพระเป็นเจ้าตามทฤษฎี “ข้าพเจ้าอธิษฐานภาวนา เพื่อให้ทุกคนเป็นหนึ่งเดียวกัน เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงอยู่ในข้าพเจ้า และข้าพเจ้าอยู่ในพระองค์ เพื่อให้เขาทั้งหลายอยู่ในพระองค์และในข้าพเจ้า โลกจะได้เชื่อว่าพระองค์ทรงส่งข้าพเจ้ามา”(ยน.17:21) จากความรักความเป็นหนึ่งเดียวกันซึ่งเป็นสัมพันธภาพอันลึกซึ้งนี่เองจะทำให้เรารู้จักพระเป็นเจ้าลึกซึ้งมากขึ้น และทำให้เราสามารถเป็นพยานยืนยันถึงความเชื่อเรื่องพระตรีเอกภาพด้วยการดำเนินชีวิตในความเป็นหนึ่งเดียวกันของเรา

พระเจ้าสถิตกับท่าน
คุณพ่อ สมชาย อัญชลีพรสันต์

ประกาศ

1. วันอาทิตย์นี้ ขอเชิญผู้อ่านบทอ่านและผู้ที่สนใจจะมาช่วยอ่านบทอ่าน และอ่านพระคัมภีร์ร่วมกัน พบกันที่ศาลาเรือนไทย เวลา 10.30 น. เพื่ออ่านพระคัมภีร์ร่วมกัน จัดตารางเวลา และซักซ้อมขั้นตอนการอ่านบทอ่าน
2. วันอาทิตย์ที่ 26 มิ.ย. 2011 สมโภชพระกายและพระโลหิตของพระเยซูคริสตเจ้า จะมีแห่ศีลมหาสนิท อวยพรศีลมหาสนิท และโปรยดอกไม้ จะมีเด็กๆโปรยดอกไม้ และสัตบุรุษทุกคนจะมีส่วนร่วมโปรยดอกไม้ ดังนั้นตอนแห่ศีลมหาสนิทขอให้สัตบุรุษบางส่วนเดินนำหน้า และยืนสองข้างทางโปรยดอกไม้บนทางเดินเพื่อต้อนรับพระเยซูคริสตเจ้า ขอให้ผลัดเปลี่ยนหมุนเวียนกันไปเดินนำหน้าโปรยดอกต้อนรับพระเยซูคริสตเจ้า
3. วันอาทิตย์ที่ 26 มิ.ย. 2011 ขอเชิญผู้ช่วยมิสซา ผู้ที่สนใจจะมาช่วยมิสซา และอ่านพระคัมภีร์ร่วมกัน รวมกันที่ศาลาเรือนไทย หลังมิสซา เพื่ออ่านพระคัมภีร์ร่วมกัน และซักซ้อมการช่วยมิสซา
4. ประชุมสภาภิบาล วันอาทิตย์ที่ 10 ก.ค. 2011 หลังมิสซาเวลา 10.30 น. ขอเชิญคณะกรรมการสภาภิบาลทุกท่านเข้าประโดยพร้อมเพียงกันด้วย