วัดพระชนนีของพระเป็นเจ้า รังสิต (โบสถ์คาทอลิก)

บอกเล่าให้ฟัง

การสวดภาวนาร่วมกันในครอบครัวเป็นสิ่งที่สำคัญและจำเป็น ซึ่งเขต 2 ของเราพยายามรื้อฟื้นขึ้นมาใหม่ให้มีชีวิตชีวาอีกครั้งหนึ่ง เพราะการสวดภาวนาร่วมกันเป็นการเชิญพระเป็นเจ้ามาประทับอยู่ท่ามกลางเรา การประทับอยู่ของพระองค์เป็นพลังที่ยิ่งใหญ่ เป็นดั่งโล่ป้องกันภัยที่แข็งแรง ในช่วงเวลาดังกล่าวยังเป็นเวลาพิเศษ ในมิติทางความเชื่อที่พ่อแม่จะสามารถถ่ายทอดความเชื่อของตนมาสู่ลูก สอนลูก และเป็นเวลาที่สมาชิกในครอบครัวจะร่วมทุกข์ร่วมสุขถามไถ่ทุกข์สุขของกันและกัน เพราะฉะนั้นทางเขต 2 จะมีความเชื่อมั่นว่าการสวดภาวนาร่วมกันในครอบครัวจะเป็นส่วนหนึ่งในการรื้อฟื้นชีวิตครอบครัว และทำให้ครอบครัวเข้มแข็ง ทางเขตจึงพิมพ์หนังสือสวดภาวนาเช้าค่ำแจกให้กับทุกๆคนเพื่อการสวดภาวนาร่วมกัน

การสวดภาวนาร่วมกันนี้ทางเขตยังถือว่าเป็นกิจกรรมของเขต โดยที่ทุกครอบครัวจะต้องยึดหนังสือสวดเล่มหนึ่งที่แจกไปให้ เป็นหนังสือของครอบครัวที่จะลงชื่อครอบครัวจำนวนสมาชิก และบันทึกการสวดภาวนาไว้ในที่บันทึก ซึ่งจะต้องบันทึกวันที่สวดจำนวนสมาชิกที่สวด ส่วนจำนวนครั้งทางเขตพิมพ์ไว้ให้แล้ว 366 ครั้ง หนังสือที่เราถือว่าเป็นหนังสือประจำครอบครัวจะต้องนำมาส่งคืนที่วัดในมกราคมปี ค.ศ. 2012 เราสามารถบันทึกย้อนหลังได้ถ้าวันไหนลืมบันทึกแต่บันทึกล่วงหน้าไม่ได้ พ่อเห็นทางอัครสังฆมณฑล ทางเขต และทางวัดพยายามจัดกิจกรรมหลายอย่าง เพื่อส่งเสริมความศรัทธาของบรรดาสัตบุรุษและบรรดาศาสนบริกรเอง ก็เป็นสิ่งที่น่าชื่นชมต้องสนับสนุนและให้ความร่วมมือ แต่สิ่งที่จัดขึ้นเหล่านี้จะเกิดผลแค่ไหนขึ้นอยู่กับพวกเราว่าจะร่วมมือหรือไม่ ที่จริงแล้วผลประโยชน์ทั้งหลายก็ตกอยู่กับผู้ปฏิบัติเองนั่นแหละ

โครงการนี้กับโครงการอบรมฟื้นฟูคริสตชนสามเสาร์ เป็นโครงการที่ต่อเนื่องกัน เป้าหมายก็คือต้องการทำให้กลุ่มคริสตชนมีความเชื่อเข้มแข็ง โดยการสวดภาวนา และมีพระวาจาเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต เมื่อกลุ่มคริสตชนเข้มแข็งแล้วสิ่งที่จะตามมาก็คือ การช่วยเหลือเกื้อกูลกันทั้งในด้านทางโลกและทางธรรม ซึ่งสิ่งต่างๆเหล่านี้เคยเกิดขึ้นมาแล้วในพระศาสนจักรในยุคคริสตชนแรกเริ่ม คริสตชนดำเนินชีวิตร่วมกันรักกัน และช่วยเหลือผู้ที่อื่นที่ต้องการความช่วยเหลือที่อยู่ในบริเวณนั้นด้วย พระศาสนจักรเห็นว่านี่เป็นประสบการณ์ที่ล้ำค่าของพระศาสนจักร จึงพยายามรักษาไว้และรื้อฟื้นอยู่เรื่อยมา ที่วัดของเราพ่อฝันไว้ว่า “หลังจากอบรมสามเสาร์และเริ่มสวดภาวนาในครอบครัวแล้ว หลังมิสซาวันอาทิตย์อาจจะต้องหาวิธีการให้แต่ละครอบครัวพบปะทำความรู้จักกัน และหลังจากนั้นครอบครัวที่อยู่ใกล้ๆกันอาจจะมีการรวมตัวกันบ้างโดยมีการอ่านพระคัมภีร์ สวดภาวนาร่วมกัน ทานอาหารร่วมกัน และปรึกษาหารือกันว่าเราจะช่วยเหลือเกื้อกูลอะไรกันได้บ้าง” เมื่อเป็นเช่นนี้ได้กลุ่มวิถีคริสตชนวัด(BEC หรือ SCC) ก็น่าจะเริ่มขึ้นได้บ้าง ฝันของพ่อจะสลายหรือเป็นจริงก็ขึ้นอยู่กับความร่วมมือร่วมใจของพี่น้อง แต่พ่อขอย้ำว่าผลประโยชน์ทั้งมวลก็ตกอยู่กับพี่น้องเอง ส่วนพ่อขอเป็นนายอินผู้ปิดทองหลังพระครับ

จากคุณพ่อเจ้าวัด

มหาบุญลาภ 8 ประการหนทางแห่งความสุขแท้

มหาบุญลาภ 8 ประการเป็นหนทางที่มนุษย์สามารถพบกับความสุขแท้ที่โลกให้ไม่ได้ เป็นความสุขแห่งพระอาณาจักรของพระเจ้าในความรักของพระองค์ สิ่งที่พระเยซูคริสตเจ้าทรงสอนถ้าเราพิจารณากันอย่างผิวเผิน ก็ดูเหมือนว่าเป็นสิ่งที่ขัดแย้งกันในตัวเอง เป็นอุดมการณ์ที่เลื่อนลอยสวนทางกับชาวโลกโดยสิ้นเชิง แต่ถ้าเราพิจารณาอย่างลึกซึ้งเราจะพบตัวอย่างมากมายที่น่าทึ่ง เราลองพิจารณาชีวิตของวีรชนที่สร้างคุณูปการอันยิ่งใหญ่ให้กับมนุษยชาติ อาทิ มหาตมะคานที บรรดาศาสดาของศาสนาต่างๆ ฯลฯ ท่านเหล่านี้มีชีวิตเป็นอย่างไร หรูหราสะดวกสบายมีความสุขตามประสาของโลกหรือ ทุกท่านได้รับความทุกข์ยากลำบากแสนเข็น ถูกเบียดเบียนข่มเหงต่างๆนาๆกว่าจะบรรลุถึงอุดมการณ์ และบรรลุธรรมซึ่งเป็นคุณูปการสำหรับมนุษยชาติ ท่านเหล่านี้อยู่ได้อย่างไร ทำไมไม่น้อยอกน้อยใจในความไม่เป็นธรรมที่ได้รับ ไม่ถอดใจพ่าย แต่เดินหน้าต่อไปจนบรรลุเป้าหมาย ถ้าความสุขแท้ที่สามารถหล่อเลี้ยงใจคนไม่มีจริง และไม่สามารถเกิดในยามที่ความลำบากเกิดขึ้นในชีวิต หรือในยามที่พวกท่านได้รับความอยุติธรรม พวกท่านคงจะถอยใจพ่ายไม่นานแล้วเราคงไม่รูจักพวกท่านจนถึงทุกวันนี้ “ผู้ที่ถูกเบียดเบียนข่มเหงเพราะความชอบธรรม ย่อมเป็นสุข เพราะอาณาจักรสวรรค์เป็นของเขา”(ม.ธ 5:10)

ผู้มีใจอ่อนโยน ผู้หิวกระความชอบธรรม ผู้มีใจเมตตา ผู้มีใจบริสุทธิ์ ผู้สร้างสันติ ย่อมเป็นสุข บุคคลที่มีใจมุ่งมั่นที่จะสร้างความดีงามเยี่ยงนี้มองกันในด้านทางธรรมพวกเขาก็มีปีติภายในอยู่แล้ว แต่มองอีกด้านหนึ่งถ้าเราคิดถึงความสุขสบายฝ่ายโลก ก็จะพบอีกเช่นเดียวกันว่าพวกเขาไม่ได้สุขสบายอย่างที่ควรจะเป็น เพราะการกระทำของพวกเขาอาจจะสวนกระแสกับชาวโลก บางครั้งก็อาจจะขัดผลประโยชน์ของใครบางคน และคนประเภทนี้จะต้องต่อสู้กับตนเองแค่ไหน พวกเขาจะต้องเสียสละอะไรบ้าง พวกเราลองคิดถึงบุคคลที่ต่อสู้เพื่อความเป็นธรรมและสันติภาพของโลกแล้วเราจะเข้าใจ แต่อย่างไรก็ตามเราแน่ใจได้ว่าแม้ชีวิตจะประสบความทุกข์ยากลำบาก แต่พวกเขาต้องมีความสุขซ่อนอยู่ภายในเป็นแรงขับเคลื่อนให้พวกใฝ่หา และสร้างความดีงามให้กับสังคมต่อไป ผู้ที่เป็นทุกข์โศกเศร้า ย่อมเป็นสุข บุคคลดังกล่าวนี้ก็สามารถจัดอยู่ในพวกที่กล่าวมาแล้ว เพราะความทุกข์โศกเศร้าของพวกเขาไม่ได้เกิดจากกิเลส ความโลภ ความโกรธ ความหลง แต่เกิดจากการทนเห็นสังคมย่ำแย่ ผู้คนกำลังเดือดร้อนไม่ได้รับความเป็นธรรมไม่ได้ฯลฯ เขาจะพยายามทำให้สังคมดีขึ้น ความทุกข์โศกเศร้าเช่นนี้ก็เป็นที่มาของปีติภายในอีกเช่นกัน สรุปแล้วคนใฝ่ในทางดีจะมีความสุข และเมื่อพระอาณาจักรของพระเจ้ามาถึงความสุขของพวกเขาจะบรรลุความบริบูรณ์ ซึ่งเป็นความสุขแท้ที่โลกให้ไม่ได้

พระเจ้าสถิตกับท่าน
คุณพ่อ สมชาย อัญชลีพรสันต์

ประกาศ

1. เขต 2 จัดให้มีการอบรมฟื้นฟูคริสตชน 3 เสาร์ทุวัดในเขต 2 ทางวัดของเราจะมีอบรมฟื้นฟูคริสตชน วันเสาร์ที่ 12 , 19 , 26 กุมภาพันธ์ 2011 พ่อขอความร่วมมือเชิญชวนพี่น้องทุกท่าน และทุกองค์กรรวมทั้งกิจกรรมต่างๆของวัดเข้าร่วมอบรมครั้งนี้ด้วย สอบถามได้ที่ สภาภิบาล และองค์กรต่างๆ ลงชื่อได้ที่หน้าวัดเพื่อทางวัดจะได้สามารถจัดเตรียมอาหาร
2. วันพุธที่ 2 ก.พ. 2011 ขอเลื่อนมิสซาเป็นเวลา 7.00 น. ตอนเช้า
3. วันพฤหัสฯที่ 3 ก.พ. 2011 เป็นวันตรุษจีน ซึ่งเป็นวันปีใหม่ของชาวจีน ทางวัดจะจัดมิสซาฉลองวันตรุษจีน มิสซาเวลา 9.00 น. ขอเชิญพี่น้องมาร่วมมิสซาบูชาขอบพระคุณ ซึ่งพ่อจะใช้มิสซาสมโภชพระชนนีของพระเป็นเจ้าเหมือนวันฉลองวัด
4. ขอเลื่อนวันผู้สูงอายุของวัดไปเป็นวันอาทิตย์ที่ 6 ก.พ. 2011 มิสซา 8.30 น.ปกติ หลังมิสซามีพบปะสังสรรค์ทานอาหารร่วมกัน ขอเชิญผู้สูงอายุทุกท่านมาร่วมงานนี้ด้วย
5. วันอาทิตย์ที่ 6 ก.พ. 2011 เป็นวันอาทิตย์ต้นเดือน หลังมิสซามีโปรดศีลล้างบาปเด็ก ผู้ที่ต้องการเอาเด็กมารับศีลล้างบาป ช่วยกรอกข้อมูลล่วงหน้าใบกรอกข้อมูลรับได้ที่บ้านพักพระสงฆ์
6. ประกาศแต่งงานระหว่าง ยอแซฟ วรวัช เลิศธนาผล บุตรของ ยอแซฟ เป้งเฮี้ยง แซ่โล้ว และ เทเรซา ซ่อซัง แซ่ลิ้ม กับ นางสาว สายรุ้ง ปาสวัสดิ์ บุตรีของ นาย สุพจน์ ปาสวัสดิ์ และ นาง ชวนพิศ ปาสวัสดิ์ ผู้ใดพบว่าทั้งสองมีข้อขัดขวางใดๆที่ทำให้แต่งงานไม่ได้ ต้องแจ้งให้คุณพ่อเจ้าวัดทราบ ไม่แจ้งมีความผิดตามกฏหมายพระศาสนจักร