ฉบับที่ 917 วันอาทิตย์ที่ 14 สิงหาคม 2554 สัปดาห์ที่ 20 เทศกาลธรรมดา

บอกเล่าให้ฟัง

การเรียนรู้เป็นส่วนหนึ่งที่สำคัญในชีวิตของมนุษย์ เพราะไม่มีมนุษย์คนใดในโลกสามารถอวดอ้างได้ว่าตนเองเจนจบในทุกเรื่องราวบนโลกใบนี้ เราเรียนรู้เรื่องใหม่จากประสบการณ์ และปัญหาต่างๆที่ผ่านเข้ามาในชีวิตของเราเสมอ ถึงแม้ว่าเราจะไม่สามารถรู้ไปเสียทุกเรื่องก็จริงอยู่ แต่เราต้องพยายามเรียนรู้และเชี่ยวชาญในสิ่งที่เราเป็น เราต้องถามตัวเราเองอยู่เสมอว่าเราเป็นอะไร และเรามีความรู้และเชี่ยวชาญมากน้อยแค่ไหนในสิ่งที่เราเป็น ครั้งหนึ่งพ่อได้ยินนักวิชาการท่านหนึ่งกล่าวว่า “เมื่อพิจารณาพระสงฆ์แล้ว ในหมู่พระสงฆ์ยังขาดผู้ชำนาญการ” เมื่อพ่อได้ยินเช่นนี้พ่อจึงตั้งคำถามขึ้นว่า “ความคิดเช่นนี้มากจากงานค้นคว้าวิจัยฉบับไหน” และใครเป็นคนทำ คนๆนั้นมีความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตพระสงฆ์ เทววิทยาเกี่ยวกับชีวิตพระสงฆ์ พระกระแสเรียก และพระหรรษามากน้อยแค่ไหน จึงบังอาจลบหลู่ฝีพระหัตถ์ของพระเจ้าเช่นนี้ เพราะนักบุญเปาโลสอนว่า “พระเจ้าทรงเลือกคนโง่ๆเพื่อให้คนฉลาดต้องอับอาย” ประเด็นที่สองที่นักวิชาการท่านนั้นต้องตอบคำถามของพ่อก็คือ ผู้ชำนาญการในหน้าที่สงฆ์หมายถึงใครคุณสมบัติแบบไหน ใช่คนที่จบปริญญาเอก ปริญญาโทหรือไม่ ถ้าวัดกันแค่นี้เท่านั้นพ่อคิดว่าเขากำลังหลงประเด็น เพราะผู้ชำนาญการในหน้าที่สงฆ์หมายถึงผู้ที่สามารถทำหน้าที่สงฆ์ได้อย่างสมภาคภูมิ นั่นก็คือ การเป็นสงฆ์ เป็นประกาศก และเป็นกษัตริย์ ซึ่งไม่จำเป็นต้องจบปริญญาเอก ปริญญาโทก็ได้ แต่เขาต้องสามารถอภิบาลสัตบุรุษหล่อเลี้ยงชีวิตฝ่ายจิตด้วยพระวาจาและศีลศักดิ์สิทธิ์ เพื่อทำให้สัตบุรุษอิ่มใจและเติบโตขึ้นในความเชื่อความศรัทธา

พี่น้องเราอย่ายอมให้ใครมาสบประมาทเราว่า “เราไม่ชำนาญการในสิ่งที่เราเป็น” ด้วยเหตุนี้เมื่อเราเป็นคริสตังเราต้องถามตนเองบ่อยๆว่า “เราชำนาญการในการเป็นคริสตังหรือไม่”คริสตังที่ดีเป็นอย่างไร เรารู้จักพระเยซูคริสตเจ้ามากน้อยแค่ไหน เพื่อเราจะได้ติดตามพระองค์โดยปฏิบัติตามคำสอนของพระองค์ พ่อเชื่อว่าคำถามเหล่านี้น่าจะสะท้อนใจให้เราพยายามที่จะเพิ่มพูนความรู้เรื่องคำสอน สวดภาวนา ปฏิบัติศาสนกิจอยู่เสมอ เพื่อเราจะได้เป็นผู้ที่ชำนาญการในสิ่งที่เราเป็น เราต้องเป็นในสิ่งที่เรารู้ว่าเรากำลังเป็นอะไร เราต้องปฏิบัติในสิ่งที่เรารู้ว่าเรากำลังปฏิบัติอะไร เพื่ออะไร ทำไมเราต้องปฏิบัติอย่างนั้น นั่นหมายความว่าเราต้องเข้าใจความหมายและคุณค่าในสิ่งที่เรากำลังปฏิบัตินั่นเองสิ่งที่พ่อเล่าให้พี่น้องฟังไม่ได้มาจากการอวดรู้หรือจองหอง อีกทั้งไม่ต้องการตำหนิพี่น้องด้วย จุดประสงค์ในการเล่าเรื่องเหล่านี้ให้พี่น้องฟังก็คือ “เราต้องพยายามเป็นผู้ชำนาญการในสิ่งที่เราเป็น” ไม่ว่าเราจะเป็นอะไรก็ตามเราต้องพยายามศึกษาเรียนรู้อยู่เสมอ อย่าหยุดนิ่งทำอะไรพอผ่านๆหรือทำตามๆกันไป เราต้องมีความกระตือรือร้นในการดำเนินชีวิต ทุกย่างก้าวในการดำเนินชีวิตต้องเป็นการก้าวไปข้างหน้า ด้วยความเข้าใจ ความรอบคอบ และความสุขุม เพื่อทุกๆวันของชีวิตจะได้มีความหมายมีคุณค่าสำหรับการพัฒนาตนเองและความเชื่อความศรัทธาของเรา

จากคุณพ่อเจ้าวัด

แม่พระรับเกียรติยกขึ้นสวรรค์ทั้งร่างกายและวิญญาณ

แม่พระได้รับเกียรติยกขึ้นสวรรค์ทั้งร่างกายและวิญญาณ เป็นเครื่องหมายทำให้เราทราบว่า “พระเป็นเจ้าทรงซื่อสัตย์ต่อพันธสัญญาที่ทำไว้กับประชากรของพระองค์” คือจะทรงช่วยมนุษยชาติให้ได้รับความรอดพ้น โดยการน้อมรับพระประสงค์ของพระเป็นเจ้าของพระนางมารีย์ในการเป็นมารดาของพระบุตร แผนการแห่งความรอดพ้นได้ปรากฏชัด จนในที่สุดโดยผ่านทางพระนางพระเป็นเจ้าได้ทรงมอบพระบุตรสุดที่รักให้มนุษยชาติเพื่อเป็นสินไถ่ การรับเกียรติยกขึ้นสวรรค์ทั้งร่างกายและวิญญาณของแม่พระ เป็นการประกาศล่วงหน้าถึงความรอดพ้นที่สมบูรณ์แบบของมนุษย์ซึ่งจะสำเร็จไปในพระอาณาจักรของพระเจ้า สภาพระสังคายนาวาติกันที่ 2 จึงกล่าวว่า “การได้รับเกียรติยกขึ้นสวรรค์ทั้งร่างกายและวิญญาณของแม่พระ เป็นเสมือนสัญลักษณ์แห่งความหวังที่แน่นอน และให้กำลังใจแก่เราทุกคนด้วย”( LG 68)

การรับเกียรติยกขึ้นสวรรค์ทั้งร่างกายและวิญญาณของแม่พระ เป็นการประกาศข้อความเชื่อเกี่ยวกับความรอดพ้นของมนุษย์ “มนุษย์ที่ดำเนินชีวิตในหนทางของพระเจ้า จะได้รับความรอดพ้นทั้งร่างกายและวิญญาณ” หมายความว่าทุกคนที่ดำเนินชีวิตติดตามองค์พระเยซูคริสตเจ้า ในหนทางแห่งไม้กางเขน มีส่วนร่วมในมหาทรมาน การสิ้นพระชนม์ ก็จะมีส่วนร่วมในการกลับคืนพระชนมชีพของพระองค์ เช่นเดียวกับแม่พระที่มีส่วนร่วมในแผนการแห่งความรอดพ้นจนถึงที่สุด และพระนางก็ได้มีส่วนร่วมในชัยชนะแห่งการกลับคืนพระชนมชีพขององค์พระเยซูคริสตเจ้าด้วย ดังนั้นการสมโภชแม่พระได้รับเกียรติยกขึ้นสวรรค์ทั้งร่างกายและวิญญาณ จึงเป็นการสมโภชความสำเร็จบริบูรณ์แห่งพระธรรมล้ำลึกปัสกาในพระนางมารีย์ ทำให้เราทราบชัดเจนและเป็นหลักประกันว่า มนุษย์ทั้งครบจะได้รับการช่วยให้รอดพ้นในขั้นสมบูรณ์ที่สุด คือ จะกลับคืนชีพทั้งร่างกายและวิญญาณ

วันสมโภชนี้ทำให้เราทราบแน่ชัดว่าจะต้องดำเนินชีวิตอย่างไร จึงจะสามารถได้รับเกียรติเช่นเดียวกับแม่พระ นั่นก็คือต้องดำเนินชีวิตเลียนแบบพระนางในการน้อมรับพระประสงค์ของพระเป็นเจ้า มีส่วนร่วมในมหาทรมานของพระบุตร และดำเนินชีวิตตามคุณค่าใหม่ที่แม่พระประกาศไว้ในบทเพลงสรรเสริญของพระนาง (Magnificat) (ลก.1:46-55) จากความจองหองถือดีของมนุษย์ที่ไม่ยอมเชื่อฟังพระเป็นเจ้า กลับกลายเป็นผู้ที่น้อมรับพระประสงค์ของพระเป็นเจ้าโดยสิ้นเชิงเช่นเดียวกับแม่พระ จากผู้ที่หลงใหลในอำนาจวาสนา ลาภยศ สรรเสริญ กลับกลายเป็นผู้ที่สุภาพดำเนินชีวิตอย่างเรียบง่ายพร้อมที่จะรักและรับใช้ผู้อื่น ทั้งนี้เพราะบทเพลงสรรเสริญของแม่พระประกาศชัดเจนถึงพระประสงค์ของพระเป็นเจ้าว่า “พระองค์…..ทรงขับไล่ผู้มีใจมักใหญ่ใฝ่สูงให้กระจัดกระจายไป ทรงคว่ำผู้ทรงอำนาจจากบัลลังก์ และทรงยกย่องผู้ต่ำต้อยให้สูงขึ้น พระองค์ประทานสิ่งดีทั้งหลายแก่ผู้อดอยาก ทรงส่งเศรษฐีให้กลับไปมือเปล่า”(ลก.1:51-53)

ขอให้วันสมโภชแม่พระรับเกียรติยกขึ้นสวรรค์ทั้งร่างกายและวิญญาณ ทำให้เรามีความหวังมีกำลังใจในการดำเนินชีวิตตามแบบอย่างของแม่พระ เพื่อสักวันหนึ่งเราจะได้รับเกียรติเช่นเดียวกับพระนาง

พระเจ้าสถิตกับท่าน
คุณพ่อ สมชาย อัญชลีพรสันต์

ประกาศ

  1. วันเสาร์ที่ 27 สิงหาคม 2011 เขต 2 จัดเข้าเงียบฟื้นฟูจิตใจที่วัดพระมารดานิจจานุเคราะห์ มีวจนะพิธีกรรมศีลอภัยบาป และโปรดบาปต้องสงวน และเพื่อทำความเข้าใจในเรื่องวิถีชุมชนวัด เชิญทุกท่านลงชื่อเพื่อเข้าร่วมเข้าเงียบได้ที่หน้าวัด ต้องไปถึงวัดพะมารดาฯ 7.30 น.
  2. สมุดปกแดงสำหรับบันทึกอัศจรรย์ ที่ได้รับจากการเสนอวิงวอนโดยผ่านทางคุณพ่อ นิโคลาส บุญเกิด กฤษบำรุง ทำเสร็จแล้ว วางอยู่ที่หน้ารูปของท่าน ผู้ใดต้องการบันทึกขอให้ปลดกระดาษออกมาบันทึกอย่างครบถ้วน แล้วนำมาส่งคืนด้วย
  3. วันอาทิตย์ที่ 21 สิงหาคม 2011 ขอเชิญผู้อ่านบทอ่าน ผู้ที่สนใจจะมาช่วยอ่านบทอ่าน และผู้ที่ปรารถนามาอ่านพระคัมภีร์ร่วมกัน รวมกันที่ศาลาเรือนไทย หลังมิสซาเวลา 10.30 น.
  4. ประกาศแต่งงาน ระหว่าง นาย อานนท์ ตั้งสมบัติเจริญ บุตรของ ยอแซฟ ปรีชา และ มารีอา นิภาพร ตั้งสมบัติเจริญ กับ นางสาว มณีรัตน์ รัตนปัญญา บุตรีของ นาย อาภรณ์ และนาง นิศา รัตนปัญญา ผู้ใดทราบว่าทั้งสองมีข้อขัดขวางใดๆในการแต่งงานต้องแจ้งให้คุณพ่อเจ้าวัดทราบ

Tags: , ,

'งดแสดงความคิดเห็น'.