วัดพระชนนีของพระเป็นเจ้า รังสิต (โบสถ์คาทอลิก)

บทอ่านจากพระวรสารนักบุญยอห์น

 ยน 20:1-9

เช้าตรู่วันต้นสัปดาห์ ขณะที่ยังมืด มารีย์ชาวมักดาลาออกไปที่พระคูหา ก็เห็นหินถูกเคลื่อนออกไปจากพระคูหาแล้ว นางจึงวิ่งไปหาซีโมนเปโตรกับศิษย์อีกคนหนึ่งที่พระเยซูเจ้าทรงรักบอกว่า “เขานำองค์พระผู้เป็นเจ้าไปจากพระคูหาแล้ว พวกเราไม่รู้ว่าเขานำพระองค์ไปไว้ที่ไหน”    เปโตรกับศิษย์คนนั้นจึงออกไป มุ่งไปยังพระคูหา ทั้งสองคนวิ่งไปด้วยกัน แต่ศิษย์คนนั้นวิ่งเร็วกว่าเปโตร จึงมาถึงพระคูหาก่อน เขาก้มลงมองเห็นผ้าพันพระศพวางอยู่บนพื้น แต่ไม่ได้เข้าไปข้างใน ซีโมนเปโตรซึ่งตามไปติดๆ ก็มาถึง เข้าไปในพระคูหาและเห็นผ้าพันพระศพวางอยู่ที่พื้น รวมทั้งผ้าพันพระเศียรซึ่งไม่ได้วางอยู่กับผ้าพันพระศพ แต่พับแยกวางไว้อีกที่หนึ่ง ศิษย์คนที่มาถึงพระคูหาก่อนก็เข้าไปข้างในด้วย เขาเห็นและมีความเชื่อ เขาทั้งสองยังไม่เข้าใจพระคัมภีร์ที่ว่า พระองค์ต้องทรงกลับคืนพระชนมชีพจากบรรดาผู้ตาย.

   ข้อคิด

นี่คือการวิ่งร้อยเมตรรุ่นใหญ่ครั้งแรกในพระศาสนจักร มารีย์ “วิ่ง” จากพระคูหาไปบอกกับเปโตรและศิษย์ที่ทรงรัก จากนั้นเปโตรและศิษย์ที่ทรงรัก “วิ่ง” ไปที่พระคูหา วิ่งกันใหญ่เลย นักบุญยอห์นบันทึกไว้เช่นนี้ และเราก็อ่านทุกปีในเช้าวันปัสกา….  วันนี้ หลังจากอัดแน่นด้วยชีวิตแห่งความรักของพระเยซูเจ้าที่ยอมสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน ถูกฝังไว้ในพระคูหา และวันนี้  จะมีอะไรสุกใสภูมิใจยิ่งใหญ่ไปกว่า การ “วิ่ง” ของเราทุกคน วิ่งด้วยความเชื่อ ความรัก  และความหวัง ไปสู่พระคูหาที่เปิดแล้ว เพราะมีชัยชนะเหนือความตายแล้วอย่างแน่นอน เราคริสตชนคือชีวิตที่วิ่งไปสู่ความสุขในการกลับคืนชีพเสมอไป.

   เรื่องของความรัก

ทันที่ที่กฎบัญญัติเปิดประตู…เช้าตรู่วันต้นสัปดาห์

เธอเดินผ่านความมืด มุ่งสู่คูหาฝังศพ

เพียงหวังความบรรเทาเล็กๆ ที่ได้จากการอยู่ใกล้ชิดพระศพ

ค่ำคืนกำลังจะผ่านพ้นไป

แสงสว่างเริ่มเผยตน จนมองเห็นสิ่งผิดปกติ

….หินปิดปากพระคูหาได้ถูกเลื่อนออก

ความคิดและจินตนาการวิ่งวุ่นหาคำตอบ

เขานำองค์พระผู้เป็นเจ้าไปจากพระคูหา….พระศพถูกขโมย

…ดูซิ แม้ในความตาย พวกเขายังไม่ยอมให้พระองค์พักผ่อน

ซีโมนเปโตร และศิษย์ที่พระองค์ทรงรัก

ได้ยินเรื่องราว และวิ่งไปที่พระคูหา

ทั้งสองวิ่งไปด้วยกัน….ทำสิ่งเดียวกัน

แต่….พบเจอต่างกัน

เปโตร…เข้าไปในพระคูหา…พบเจอผ้าคลุมศพ

ศิษย์ที่พระองค์ทรงรัก….เข้าไปในพระคูหา…พบเจอการกลับคืนชีพ

เขาได้เห็นและได้เชื่อ

สองหัวใจที่แตกต่าง พบเจอสองสิ่งที่แตกต่าง

หัวใจหนึ่งพบความตาย อีกหัวใจพบชีวิต

หัวใจบรรจุความรัก มองเห็นชีวิต…การกลับคืนชีพ

มิใช่ด้วยเหตุผลอื่นใด แต่….ด้วยเหตุเดียวที่ว่า

….หัวใจของการกลับคืนพระชนมชีพของพระเยซูคือ ความรัก

….เป็นความรักของพระบิดาที่ปลดปล่อยพระบุตรสุดที่รัก

ให้เป็นอิสระจากอำนาจแห่งความตาย

….เป็นความรักเดียวกันที่ปลดปล่อยมนุษยชาติ

ให้พ้นจากโซ่ตรวนของบาป และอำนาจมืด

มารีย์ มักดาลา

ยืนร้องไห้อยู่นอกพระคูหา แม้มีทูตสวรรค์เป็นเพื่อน

มีอีกเสียงหนึ่งร้องถามเธอด้วยความห่วงใย

นางเอ๋ย ร้องไห้ทำไม กำลังแสวงหาใคร

เธอเห็นพระองค์  แต่จำไม่ได้…. คิดว่าเป็นคนสวน

พระองค์ตรัสเรียกเธอ มารีย์

เธอหันกลับไป และร้องเรียก รับบี…พระอาจารย์

พระอาจารย์ผู้นี้เคยตรัส เราเป็นชุมพาบาลที่ดี เรารู้จักแกะของเรา

และแกะของเราก็รู้จักเรา

เราเรียกชื่อเขา และเขาก็จำเสียงเราได้

มารีย์ จำพระพักตร์พระองค์ไม่ได้ แต่จำเสียงของคนที่เธอรักได้

เธอโผเข้ากอดพระบาท

….น้ำตาแห่งความเศร้า ได้ถูกแปรเปลี่ยนเป็นน้ำตาแห่งความสุข

เพลงรักบทสุดท้ายจึงเริ่มขึ้นและจบลงในความสุขยินดีของหัวใจ

สัปดาห์ที่แล้ว

วันอาทิตย์ที่ 28 มีนาคม 2021 

วันอาทิตย์พระมหาทรมาน (แห่ใบลาน)

            พระเยซูเจ้าเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็ม ประชาชนที่มาในวันฉลอง เมื่อได้ข่าวว่า พระเยซูเจ้าเสด็จมา คนจำนวนมากปูเสื้อคลุมของตนตามทาง บางคนปูกี่งไม้ซี่งตัดมาจากทุ่งนา บางคนถือใบปาล์ม (ใบลาน กิ่งมะกอก) ออกไปรับเสด็จ พลางร้องว่า……“โฮซานนา ขอถวายพระพรแด่ผู้มาในนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า ขอถวายพระพรแด่กษัตริย์แห่งอิสราเอล โฮซานนา พระเจ้าสูงสุด”                ประชากรชาวอิสราแอลต้อนรับพระองค์ เมื่อพระองค์เสด็จไปที่กรุงเยรูซาเล็ม พวกเขาโห่ร้องต้อนรับพระองค์เป็นกษัตริย์ของพวกเขา ตลอดระยะเวลาที่ผ่านมา พวกเขาเห็นพระเยซูเจ้าประกาศพระอาณาจักรของพระเจ้า ทรงประกาศถึงองค์พระเป็นเจ้า พระองค์ทรงกระทำอัศจรรย์มากมาย ทรงรักษาคนเจ็บไข้ได้ป่วย ทรงขับไล่ผิปีศาจ และที่สำคัญ คือ ทรงปลุกคนตายให้กลับคืนชีพ ทรงปลุกลาซารัสซึ่งพวกเขารู้จักให้กลับคืนชีพ พวกเขาปรารถนาจะให้พระองค์เป็นกษัตริย์ของพวกเขา …….แต่…..แต่…..ไม่เป็นที่พอใจของพวกฟารีสีและธรรมาจารย์ และพวกนั้นก็เสี้ยมสอนประชาชนและเพียงไม่นาน ประชาชนเหล่านั้นก็กลับร้องตะโกน ใปเอาพระเยซูเจ้าตรีงกางเขน…. “เอามันไปตรึงกางเขน” “เอาไปตรีงกางเขน”   ทุกครั้งที่เราทำบาป เราก็ร้องตะโกน……เช่นนี้เช่นกัน!!!!

****     จะเริ่มเรียนคำสอน เตรียมเด็กเพื่อรับศีลมหาสนิท-ศีลกำลัง (และอาจจะมีศีลสง่า) ตั้งแต่     วันจันทร์ที่ 26 มีนาคม ศกนี้นะครับ จนถึงวันที่ 1พฤษภาคม ครับ.

****       ตามที่ได้ประกาศให้พี่น้องทราบแล้ว การปรับปรุงและสร้างโถงโรงอาหารของวัดรังสิต       ของพวกเราได้สร้าเสร็จแล้ว พี่น้องหลายท่านก็    เสนอคำแนะนำต่างๆ   สรุปคร่าวๆ ว่า เราจะเปิดโรงอาหารใหม่ของเราในวันอาทิตย์ปัสกา จะมีการทานเลี้ยงกันแบบครอบครัว     แจกไข่ปัสกาและของขวัญปัสกาให้กับพี่น้องสัตบุรุษทุกท่านที่มาร่วมฉลองปัสกา                    พี่น้องท่านใดจะเป็นสปอนเซอร์ก็ติดต่อคุณไพโรจน์ ผู้อำนวยการสภาภิบาลวัดรังสิต       นะครับ จะได้ไม่ซ้ำกัน

****      ขอบพระคุณสำหรับน้ำใจดีของพี่น้องทุกๆท่าน และขอเชิญชวนพี่น้องมาร่วมสมโภช         ปัสกา-ร่วมความชื่นชมยินดีการกลับคืนพระชนมชีพของพระเยซูเจ้า อันเป็นหลักประกัน        กับชีวิตของพวกเราทุกคนว่า เราจะกลับคืนชีพเหมือนกับพระองค์ในวาระสุดท้ายเช่นกัน การฉลองมิใชเพียงวันเสาร์หรือวันอาทิตย์ แต่เป็นการฉลองต่อเนื่อง 3 วัน ตรีวาร     ปัสกา ซึ่งเริ่มตั้งแต่วันพฤหัสศักดิ์สิทธิ์ – วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ – วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ – วัน อาทิตย์ปัสกา   จึงขอเชิญชวนพี่น้องทุกท่านอีกครั้งนะครับ  เชิญมาร่วมฟรีทุกวันเลย     นะครับ

คุณพ่อ ยอห์น วรวุฒิ กิจสกุล

 วันอาทิตย์ที่ 4 เมษายน 2021

สมโภชปัสกา พระเยซูเจ้าทรงกลับคืนพระชนมชีพ

            วันเอ๋ยวันนี้ วันแสนปรีดา สมโภชปัสกาสบสมัย     ถ้าเราเป็นทุกข์โศกเศร้าร้าวระทมใจในวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์วันที่พระเยซูเจ้าสิ้นพระชนม์มากเท่าใด……วันอาทิตย์ปัสกาก็จะต้องเป็นวันที่เราสุดแสนจะปรีดายินดีมากยิ่งขึ้นเท่านั้น     ค่ำคืนวันปัสกา (At the Easter Vigil) พระศาสนจักรเชิญชวนให้เราคริสตชนหวนย้อนกลับไปคิดคำนึงถึงการเนรมิตสร้างโลกของพระเจ้า พระเป็นเจ้าทรงสร้างฟ้าและแผ่นดินจากความว่างเปล่า ทรงสร้างสรรพสิ่งทั้งมวล ทรงตรัสให้มีความสว่าง แยกความสว่างออกจากความมืด ที่สุดทรงสร้างมนุษย์ตามพระฉายาของพระองค์ ให้มนุษย์อยู่ในสวนสวรรค์ ทรงกำหนดให้วันที่เจ็ด เป็นวันที่ต้องพักจากการงานทั้งสิ้น และมาถวายเกียรติแด่พระองค์ แต่มนุษย์จองหอง อยากเป็นใหญ่เท่าเสมอพระ เพราะการหลอกลวงของปีศาจ (งู) พระเจ้ามิได้ทอดทิ้ง ทรงสัญญาจะเสด็จมาไถ่มนุษย์ ผ่านมาห้าพันปี บัดนี้แผนการการช่วยมนุษย์ก็สำเร็จบริบูรณ์แล้ว จึงสิ้นพระชนม์เพื่อมนุษย์ทั้งหลาย ผู้ใดเชื่อและปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระองค์ ผู้นั้นก็จะรอดพ้น  เราเชื่อเหมือนกับมารีย์ ชาวมักดาเลนา  สตรีใจศรัทธา เราเชื่อเหมือนอัครสาวก เราเชื่อเหมือนกับบรรดาคริสตชนทั้งหลายหรือไม่อย่างไร???                   ขอพระเจ้าโปรดให้เราเชื่ออย่างเต็มเปี่ยมหัวใจ และปฏิบัติตนตามความเชื่อ (มิใช่เชื่อด้วยคำพูดหรือลมปาก)   ให้เราเป็นเหมือนกับนักบุญยอห์นที่กล่าวว่า   พระเยซูเจ้าทรงคืนพระชนมชีพ ความหวังของผู้เชื่อก็แจ่มใส รุ่งเรือง อัลเลลูยา อัลเลลูยา!!!          

****    ที่สุดแล้ว ในปีนี้เราทุกคนก็ได้ฉลองตรีวารปัสกากันอย่างถ้วนหน้า แม้     จะไม่เต็มร้อยเพราะการระบาดของโควิด พ่อมั่นใจว่า ทุกสิ่งทุกอย่างที่ พระเป็นเจ้ายอมให้เกิดขึ้นและเป็นไป ก็เพื่อสอนและเตือนใจเราเพื่อ       ให้เราเชื่อมั่นและวางใจในพระองค์ด้วยจริงใจ

****        สุขสันต์วันปัสกา แต่พี่น้องที่เคารพรักทุกท่าน พระองค์ได้ชัยชนะต่อ    บาป ปีศาจและความตาย พระเยซูเจ้าเสด็จกลับคืนชีพอย่างรุ่งโรจน์ ทำ    ให้เรามีความหวังใหม่-มีชีวิตใหม่ เหมือนกับพระองค์ ขอให้เรากลับมา          ดำเนินชีวิตในความสว่างของพระองค์ที่พระองค์ทรงจุดไว้ให้เราทุกคน

****    วัดเก่ารังสิตของเรากลายเป็นศูนย์กระจายอาหาร “บ้านดวงหทัยชนก” พวก         เราก็เลยได้โรงอาหารใหม่ที่ใหญ่โตสวยงาม และเราก็มีพิธีเสก มอบไว้แก่     นักบุญยอแซฟ และเฉลิมฉลองกินเลี้ยงปัสกาแบบครอบครัวรังสิตของพวก     เรา ขอขอบพระคุณพี่น้องผู้มีน้ำใจดีทุกท่านที่เอื้อเฟื้ออาหารให้เรากินเลี้ยง           กัน ฉลองปัสกา กัน  ขอพระเจ้าตอบสนองและอำนวยพระพรแก่ทุกท่านให้ประสบแต่ความสุข -โชคดีตลอดไป

คุณพ่อ ยอห์น วรวุฒิ กิจสกุล                                                                                                                   

บอกเล่าให้ฟัง

พระธรรมล้ำลึกปัสกา ถือว่า  เป็นพระธรรมล้ำลึกที่สำคัญที่สุดของพระศาสนจักร ทุกครั้งที่พระสงฆ์ถวายมิสซาบูชาขอบพระคุณ เป็นการฉลองพระธรรมล้ำลึกนี้เป็นพิเศษในการถวายมิสซาบูชาขอบพระคุณในวันอาทิตย์ วันสมโภช ปัสกา จึงเป็นการสมโภชใหญ่และสำคัญที่สุดในรอบปีพิธีกรรมของพระศาสนจักร เพราะพระเยซูคริสตเจ้าทรงรับทนทรมาน สิ้นพระชนม์ และกลับคืนพระชนมชีพ เพื่อช่วยมนุษยชาติให้ได้รับความรอดพ้น มีชีวิตใหม่ในพระองค์ ในวันสมโภชปัสกาจึงเป็นการฉลองชีวิตใหม่ที่พระเจ้าทรงประทานให้แก่เราทุกคน เมื่อเข้าเทศกาลมหาพรตเพื่อเตรียมสมโภชปัสกา ถ้าใครเคยไปยุโรปจะพบว่าช่วงเวลานั้นจะเป็นฤดูใบไม้ผลิพอดี เป็นฤดูที่สวยงามสดชื่นเป็นอย่างยิ่ง ฤดูใบไม้ผลิเป็นฤดูกาลที่เสริมส่งให้เราเข้าใจพระธรรมล้ำลึกปัสกามากขึ้น เพราะต้มไม้กำลังผลิใบออกดอกหลังจากที่มันยืนต้นเป็นเหมือนต้นไม้ตาย มาหลายเดือนในฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาว ฤดูใบไม้ผลิจึงเป็นสัญลักษณ์แห่งธรรมชาติที่กลับมีชีวิตใหม่อีกครั้งหนึ่ง

ในประเทศไทยฤดูกาลมันไม่ค่อยเสริมส่งเท่าไร เพราะวันปัสกามักจะอยู่ในเดือนเมษายน ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ร้อนมาก ด้วยเหตุนี้ฤดูกาลแทนที่จะเป็นเครื่องหมายแห่งชีวิตใหม่ จึงกลับกลายเป็นเครื่องหมายแห่งความตาย ที่จริงก็ดีเหมือนกัน มันคงจะทำให้เรารำพึงถึงพระมหาทรมานของพระเยซูคริสตเจ้าได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น แต่ก็ไม่สามารถทำให้เราเข้าใจพระธรรมล้ำลึกปัสกาได้อย่างสมบูรณ์แบบ ดังนั้นการใช้สัญลักษณ์จึงเข้ามามีบทบาท    เพื่อช่วยเราให้เข้าใจพระธรรมล้ำลึก ปัสกามากขึ้น สัญลักษณ์ที่แสดงถึงชีวิตใหม่นอกจากฤดูกาลตามที่เขียนเล่ามาข้างต้นแล้ว ในพระศาสนจักรยังได้หยิบยกเอาธรรมเนียมโบราณของหลายประเทศ และสิ่งอื่นๆที่พอจะช่วยเราให้เข้าใจความหมายของพระธรรมล้ำลึกปัสกามาใช้อีกด้วย

“ไข่ปัสกา” เป็นสัญลักษณ์แห่งชีวิตใหม่ที่นิยมใช้กันมากพอสมควร เพราะชาวอียิปต์โบราณและชาวเปอร์เซีย จะจัดงานฉลองใหญ่เมื่อฤดูใบไม้ผลิเวียนมาบรรจบครบรอบปี พวกเขาถือว่าชีวิตใหม่ได้เริ่มต้นขึ้นอีกครั้งหนึ่งแล้ว ในงานฉลองฤดูใบไม้ผลินี้พวกเขาฉลองด้วยการกินไข่ “ไข่”เป็นเครื่องหมายแห่งชีวิตเพราะเมื่อพบว่าที่ไหนมีไข่เราสามารถอนุมานได้ว่า อีกไม่นานจะมีชีวิตใหม่เกิดขึ้น ถ้าเห็นแม่ไก่กำลังฝักไข่เราก็มีความหวังว่าอีกไม่นานจะเห็นลูกเจี๊ยบเกิดขึ้น “ไข่” จึงเป็นสัญลักษณ์แห่งการเกิดมาและการมีชีวิตใหม่ นอกนั้นยังมีธรรมเนียมโบราณของพระศาสนจักรที่ห้ามกินไข่ในเทศกาลมหาพรต เมื่อสิ้นสุดเทศกาลมหาพรตคริสตชนจึงฉลองปัสกาด้วยการกินไข่ คงจะเหมือนๆกับเทศกาลคาร์นิวัล (Carnaval) ซึ่งจะจัดขึ้นก่อนวันพุธรับเถ้า คำนี้มาจากภาษาลาตินว่า Carne แปลว่า เนื้อ Vale แปลว่า ลาก่อน พอมารวมกันเข้าจึงแปลว่า “เนื้อลาก่อน” หรือเรียกว่า “เทศกาลอำลาเนื้อ”

          “กระต่ายปัสกา” กระต่ายถูกนำมาเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตใหม่ เพราะกระต่ายเป็นสัตว์ที่ออกลูกดก อีกทั้งยังมีตำนานเล่าว่า เมื่อไข่ปัสกาเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตใหม่แล้ว บางที่จึงมีการจัดกิจกรรมซ่อนและหาไข่ปัสกาเกิดขึ้น ครั้งหนึ่งมีการจัดกิจกรรมซ่อนไข่ปัสกา และให้เด็กออกไปหาขณะที่กำลังหาอยู่นั้นเผอิญเด็กคนหนึ่งไปพบกระต่ายกระโดดออกมาจากบริเวณที่เขาจะเดินเข้าไปหาไข่ปัสกาเมื่อ เข้าไปถึงก็พบไข่ปัสกาอยู่ตรงนั้น เลยเป็นที่มาของกระต่ายนำไข่ปัสกามาให้ ไข่ปัสกาหมายถึงชีวิตใหม่ กระต่ายจึงเป็นสัญลักษณ์ของการนำชีวิตใหม่ เมื่อคุณ ลักษณะการมีลูกดกของกระต่ายบวกด้วยตำนาน กระต่ายจึงเป็นสัญลักษณ์อีกอย่างหนึ่งของชีวิตใหม่

สัญลักษณ์เหล่านี้แม้จะไม่ใช่ส่วนหนึ่งของพิธีกรรมโดยตรง แต่ก็เป็นสิ่งที่ช่วยอธิบายความหมายแห่งปัสกาของพระเยซูคริสตเจ้า ที่นำชีวิตใหม่มาให้กับมนุษยชาติ และทำให้มนุษยชาติได้รับความรอดพ้น.

                                                                       จากคุณพ่อเจ้าวัด

 ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

พระธรรมล้ำลึกปัสกา

พระธรรมล้ำลึกปัสกา หมายถึง การรับทนทรมาน การสิ้นพระชนม์ และการกลับคืนพระชนมชีพ เพื่อไถ่บาปช่วยมนุษยชาติให้ได้รับความรอดพ้นของพระเยซูคริสตเจ้า ซึ่งเป็นจุดศูนย์กลางแห่งข้อความเชื่อทั้งหมดของเรา ถ้าพระเยซูคริสตเจ้า ไม่ได้รับทนทรมาน ไม่ได้สิ้นพระชนม์ และไม่ได้กลับคืนพระชนมชีพ ความเชื่อของเราจะเป็นความเท็จเป็นการโกหกทั้งสิ้น เพราะข้อความเชื่อของเราทั้งหมด ล้วนมีความสัมพันธ์กับพระธรรมล้ำลึก ปัสกา พระธรรมล้ำลึกปัสกาเป็นสิ่งที่ยากที่จะเชื่อและยอมรับตามประสามนุษย์ จากสิ่งที่บรรดาศิษย์และอัครสาวกประสบ คือคนๆหนึ่งถูกทรมาน ตอกตรึงบนไม้กางเขนสิ้นเรี่ยวแรงจนตาย ถูกหอกแทงที่สีข้างเลือดและน้ำไหลหลั่งออกมามากมาย ซึ่งแสดงว่าคนๆนั้นตายจริงๆ และจะให้พวกเขาเชื่อว่าคนที่พวกเขาเห็นด้วยตาว่าตายแล้ว ได้ฟื้นขึ้นมาจากความตายกลับมีชีวิตอีกครั้งหนึ่งได้อย่างไร

เนื่องจากตามประสามนุษย์เป็นสิ่งที่ยอมรับและเชื่อยากอย่างนี้ พระเยซูคริสตเจ้าจึงต้องแสดงเครื่องหมายทางกายภาพหลายอย่าง พระคูหาว่างเปล่าทุกอย่างถูกจัดวางไว้เป็นระเบียบ “เห็นผ้าพันพระเศียรซึ่งไม่ได้วางอยู่กับผ้าพันพระศพ แต่พับแยกวางไว้อีกที่หนึ่ง” (ยน.20:6-7) พระองค์ทรงปรากฏองค์ให้บรรดาศิษย์และอัครสาวกได้เห็น ได้ยิน ได้สัมผัส และได้รับประทานอาหารร่วมกับพระองค์  เพื่อกระตุ้นเตือนพวกท่านให้คิดถึงการทำนายล่วงหน้าของพระองค์ ถึงเหตุการณ์ที่เกิด ขึ้นนั้น ซึ่งเป็นสิ่งที่ช่วยพวกเขาจะได้สามารถก้าวพ้นเหตุการณ์ทางกายภาพ ตามประสามนุษย์ไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งและมีความเชื่อในพระองค์ แต่กระนั้นก็ไม่ใช่ทุกคนที่ได้ยิน ได้เห็น จะก้าวพ้นเหตุการณ์ทางกายภาพและมีความเชื่อ เขายังคงไม่เชื่อและดำเนินชีวิตเหมือนเดิม แม้ว่าจะมีเครื่องหมายทางกายภาพหลายอย่าง มีคนจำนวนมากมายที่มีประสบการณ์รู้เห็นเหตุการณ์ เป็นพยาน ไปบอกเล่า พาไปดูหลักฐาน แต่ก็ยังมีคนมากมายที่ไม่เชื่อ “ไม่มีใครมาหาเราได้ นอกจากพระบิดาผู้ทรงส่งเรามาจะทรงชักนำเขา…ทุกคนที่ได้ฟังพระบิดา และเรียนรู้จากพระองค์ก็มาหาเรา” (ยน.6:44-45)

ความเชื่อจึงไม่ได้เป็นเพียงความรู้ ความเข้าใจ และการจำนนด้วยหลักฐานหรือเหตุผล แต่เป็นประสบการณ์ที่คนๆหนึ่งเข้าไปสัมผัสลิ้มรสความดีงาม ความรัก ความเมตตาของพระเจ้าด้วยตนเอง โดยอาศัยวิธีการต่างๆ อาทิ การมาร่วมบูชาขอบพระคุณ การรับศีลศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ อย่างดี การสวดภาวนา การอ่าน ฟังพระวาจาของพระเจ้า และนำไปปฏิบัติตาม ฯลฯ เมื่อคนใดคนหนึ่งมีประสบการณ์ความเชื่อแล้ว หลักฐานและเหตุผลต่างๆ ก็จะเป็นเรื่องรองๆ ลงมาที่ช่วยเสริมให้เขามีความเชื่อมั่นคงมากขึ้นเท่านั้น และเมื่อเขาประสบปัญหาความทุกข์ยากลำบากต่างๆ ความเชื่อของเขาก็จะไม่คลอนแคลนหวั่นไหวง่ายๆ เพราะเขาเชื่อมั่นในการประทับอยู่และพยานสอดส่องของพระเจ้า

แม้พยานหลักฐานในการกลับคืนพระชนมชีพจะไม่เพียงพอ และพวกเจ้าคณะสงฆ์จะจ้างคนไปประกาศว่า “อัครสาวกมาขโมยพระศพไป” อีกทั้งยังมีการเบียดเบียนลงโทษ แต่บรรดาอัครสาวกและสาวกอื่นๆที่มีประสบการณ์ความเชื่อทั้งหลาย ก็ยังคงยืนยันด้วยชีวิตและประกาศความเชื่อ เรื่องการกลับคืนพระชนมชีพของพระเยซูคริสตเจ้าต่อไป เหตุว่าพวกท่านมีประสบการณ์ความเชื่อเรื่องนี้จริงๆ และนี่คือพยานหลักฐานที่หนักแน่นที่สุด เพราะเป็นการยืนยันด้วยการยอมพลีชีวิตของตนเพื่อยืนยันความจริงที่พวกท่านได้ประกาศเทศน์สอน.

พระเจ้าสถิตกับท่าน

คุณพ่อ สมชาย อัญชลีพรสันต์

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 ประกาศ

1. สุขสันต์วันปัสกาสำหรับพี่น้องทุกท่าน และขอขอบคุณพี่น้องทุกท่านที่มีส่วนช่วยทำให้พิธีกรรมในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และการสมโภชปัสกาสำเร็จลุล่วงไปได้ด้วยดี
2. วันอาทิตย์นี้ ขอเชิญผู้อ่านบทอ่าน ผู้ที่ปรารถนาจะมาช่วยอ่านบทอ่าน และผู้ที่ปรารถนาที่จะอ่านพระคัมภีร์ร่วมกัน รวมกันที่ศาลาเรือนไทยเวลา 10.30 น. เพื่อจัดตารางเวลาและอ่านพระคัมภีร์ร่วมกัน
3. วันเสาร์ที่ 27 เม.ย. 2019 จะมีพิธีโปรดศีลกำลังสำหรับเด็กๆที่มาจากทุกเขตของอัครสังมณฑลกรุงเทพ ที่อาสนวิหารอัสสัมชัญ มีการซ้อมพิธี 8.30 น. มิสซาเวลา 10.00 น. ขอความร่วมมือจากผู้ใหญ่ เด็กที่จะรับศีลกำลังและพ่อแม่ทูลหัว ให้นัดแนะกับบราเดอร์ให้ตรงเวลาด้วย
4. วันอาทิตย์ที่ 28 เม.ย. 2019 จะมีพิธีรับศีลมหาสนิทครั้งแรก และการรื้อฟื้นคำสัญญาศีลล้างบาปอย่างสง่าที่วัดของเรา ขอพี่น้องพาลูกที่จะรับศีลมาวัดก่อนเวลาเพื่อเตรียมตัวทำความเข้าใจกับพิธีการต่างๆ
5. วันอาทิตย์ที่ 5 พ.ค. 2019 เป็นวันอาทิตย์ต้นเดือน มีโปรดศีลล้างเด็ก ผู้ที่ปรารถนาจะนำลูกหลานมารับศีลล้างบาปให้กรอกข้อมูลล่วงหน้าและส่งข้อมูลล่วงหน้าด้วย
6. ประกาศแต่งงาน

ระหว่าง                       ยอแซฟ วรพจน์ รวิวรกุล

บุตรของ           ยอแซฟ อภิทัศน์ และ โรซา ภาวนา รวิวรกุล

กับ                          นางสาว สุชาดา พงษ์เขตคาม

บุตรีของ        นาย สมชาติ และ นาง สุรีย์พร พงษ์เขตคาม

พิธีสมรสวันจันทร์ที่ 6 พ.ค. 2019 เวลา 10.00 น.

ผู้ใดทราบว่าทั้งสองมีข้อขัดขวางใดๆในการแต่งงานต้องแจ้งให้

พ่อเจ้าวัดทราบ

คลิป Presentation โอกาสฉลอง 25 ปี วัดพระชนนีของพระเป็นเจ้า รังสิต